GAYA DARI QURAN

Topik apa yang dibicarakan oleh belajar mengaji Al-Quran? Ini mencakup berbagai mata pelajaran. Yang paling penting, ini berbicara tentang keesaan Tuhan dan bagaimana menjalani kehidupan yang sesuai dengan kehendak-Nya. Topik-topik lainnya termasuk doktrin agama, penciptaan, kriminal dan hukum perdata, Yudaisme, Kristen, politeisme, nilai-nilai sosial, moralitas, sejarah, kisah-kisah nabi masa lalu, dan sains.

belajarr mengaji Al-Qur’an menyebut contoh manusia yang luar biasa dari para nabi terdahulu dan menyebutkan pengorbanan besar mereka dalam menyebarkan pesan Tuhan, yang paling penting dari mereka adalah Nuh, Abraham, Musa, dan Yesus. belajar mengaji Al Qur’an menguraikan cara-cara di mana para pengikut para nabi, khususnya orang Yahudi dan Kristen, memiliki atau tidak memenuhi pesan-pesan nubuatan. Ini juga membahas nasib negara-negara yang lalu yang menolak Nabi mereka, seperti Nuh dan Lot. Ini mengeluarkan instruksi tentang bagaimana menjalani hidup yang menyenangkan Tuhan. Itu memerintahkan orang-orang bahwa mereka harus berdoa, berpuasa, dan mengurus yang membutuhkan. Ini membahas hal-hal hubungan manusia, kadang-kadang dengan sangat rinci – seperti hukum waris dan pernikahan – dengan cara yang mengingatkan pada bagian-bagian dari Alkitab Ibrani tetapi asing bagi Perjanjian Baru. belajar mengaji Al-Qur’an mengatakan kepada orang-orang bahwa mereka harus mematuhi perintah Tuhan semata-mata demi Tuhan, bukan untuk tujuan duniawi. Itu memperingatkan orang-orang yang mengingkari pesan-pesan Tuhan bahwa mereka akan dilemparkan ke dalam api Neraka, dan itu menjanjikan orang-orang yang menerima pesan bahwa mereka akan diberikan kebahagiaan surga.

belajar mengaji

belajar mengaji Al-Quran menceritakan kembali dalam bentuk aslinya banyak dari kisah-kisah dari warisan Alkitab, terutama dari Musa (disebutkan dengan nama lebih dari orang lain, diikuti oleh Firaun, musuh besarnya, yang merupakan arketipe Al-Quran kejahatan manusia). Namun, itu tidak menawarkan narasi yang berkelanjutan dari jenis yang ditemukan dalam Kitab Keluaran. Banyak yang harus dikatakan tentang kewajiban moral dan hukum orang percaya, tetapi tidak mengandung apa pun seperti hukum-kode yang merupakan inti dari Kitab Ulangan. Banyak ayat-ayat Alquran yang bisa digambarkan sebagai khotbah; tetapi di mana suara pengkhotbah dalam Injil adalah bahwa Yesus selama pelayanannya di bumi, di dalam belajar mengaji Al-Quran itu adalah dari Allah yang selalu hidup.

Juga, belajar mengaji Al Qur’an mengulangi ayat-ayat dan tema tertentu pada waktu tertentu, menggeser topik, dan sering menghubungkan narasi dalam bentuk ringkasan. Kita dapat melihat dua alasan untuk karakteristik ini. Pertama, itu melayani tujuan linguistik dan merupakan salah satu teknik retoris yang kuat dari bahasa Arab klasik. Kedua, semua tema belajar mengaji Al Qur’an, tidak peduli seberapa bervariasi, melilit satu benang merah yang mengalir di seluruh buku: bahwa semua jenis ibadah yang diberikan kepada orang lain selain atau di samping Tuhan adalah salah, dan bahwa ketaatan kepada-Nya dan para nabi-Nya, Muhammad menjadi salah satu dari mereka, adalah suatu keharusan. Al-Quran, tidak seperti Alkitab, tidak menyebutkan silsilah, peristiwa kronologis, atau detail sejarah yang kecil, tetapi lebih menggunakan peristiwa dari masa lalu dan masa kini untuk mengilustrasikan pesan utamanya. Jadi, ketika belajar mengaji Al-Qur’an sedang membahas sifat penyembuhan dari madu atau kehidupan Yesus, tidak ada topik yang menjadi tujuan itu sendiri, tetapi masing-masing terkait dalam satu atau lain cara pada pesan utama – kesatuan Tuhan dan kesatuan pesan nubuatan. Tidak peduli apa pun topiknya, ia menemukan kesempatan untuk merujuk diskusi kembali ke tema sentral ini.

Bagi anda yang ingin belajar alquran infonya bisa klik disini

Hal penting lainnya yang perlu diingat adalah bahwa belajar mengaji Al-Quran tidak diungkapkan dalam satu duduk, tetapi terungkap dalam bagian-bagian selama rentang 23 tahun. Seperti tulisan suci sebelumnya, banyak bagian yang diwahyukan sebagai tanggapan atas peristiwa-peristiwa tertentu. Seringkali, wahyu belajar mengaji Al-Quran akan datang dari malaikat Jibril kepada Nabi Muhammad sebagai jawaban atas pertanyaan yang diajukan oleh orang-orang di sekitarnya, apakah orang percaya atau tidak beriman. Al Qur’an membahas Orang-Orang dari Kitab Suci (sebuah istilah yang digunakan oleh Al-Qur’an untuk orang Yahudi dan Kristen), umat manusia pada umumnya, orang percaya, dan, akhirnya, itu ditujukan kepada Nabi sendiri, memerintahkan dia apa yang harus dilakukan dalam situasi tertentu atau mendukungnya dan memberi dia pelipur lara dalam menghadapi ejekan dan penolakan. Mengetahui konteks historis dan sosial memperjelas teks.

belajar mengaji

Beberapa fitur penting lain dari gaya belajar mengaji Al Qur’an adalah sebagai berikut:

(1) Penggunaan perumpamaan untuk membangkitkan rasa ingin tahu pembaca dan menjelaskan kebenaran yang mendalam.

(2) Lebih dari dua ratus petikan dimulai dengan kata Arab Qul – ‘Say’ – berbicara dengan Nabi Muhammad untuk mengatakan apa yang berikut dalam menjawab sebuah pertanyaan, untuk menjelaskan masalah iman, atau untuk mengumumkan keputusan hukum. Sebagai contoh,

“Katakan:‘ Wahai Ahli Kitab Suci! Apakah Anda tidak menyetujui kami karena tidak ada alasan lain selain bahwa kami percaya kepada Tuhan, dan wahyu yang telah datang kepada kami dan apa yang datang sebelumnya (kami), dan karena sebagian besar dari Anda adalah pemberontak dan tidak patuh? ‘”(Al-Quran 5:59) )

(3) Dalam beberapa bagian Al-Quran, Tuhan mengambil sumpah oleh ciptaan-Nya yang luar biasa untuk memperkuat sebuah argumen atau untuk menghilangkan keraguan di dalam pikiran pendengarnya,

“Demi matahari dan kecerahannya,

oleh bulan ketika mengikutinya,

pada hari ketika ia menampilkannya,

pada malam ketika menutupnya,

oleh langit dan Dia yang membangunnya,

oleh bumi dan Dia yang menyebarkannya,

oleh jiwa dan Dia yang sebanding dengannya… ”(Quran 91: 1-7)

Terkadang Tuhan mengambil sumpah sendiri:

“Tetapi tidak, demi Tuhanmu, mereka tidak akan (benar-benar) percaya sampai mereka membuatmu, (O Muhammad), menilai tentang hal itu di mana mereka berselisih di antara mereka sendiri dan kemudian menemukan di dalam diri mereka tidak ada ketidaknyamanan dari apa yang telah kamu nilai dan ajukan di ( penuh, bersedia) penyerahan. ”(Al-Quran 4:65)

(4) Terakhir, Al Qur’an memiliki apa yang disebut ‘huruf terputus-putus,’ terdiri dari huruf-huruf alfabet Arab yang diambil bersama-sama tidak memiliki makna yang diketahui dalam leksikon bahasa Arab. Maknanya hanya diketahui oleh Tuhan. Mereka muncul di awal dua puluh sembilan surat, dan setelah resital, setiap huruf diucapkan dan bukan kata-kata yang mereka bentuk. Sebagai contoh, aayah pertama Surat-ul-Baqara muncul sebagai Alif-Lam-Mim, tiga huruf abjad Arab diucapkan secara individual.

Seseorang yang tidak terbiasa dengan Al Qur’an mungkin merasa agak sulit untuk dibaca, terutama di awal, tetapi jika mereka tetap mengingat hal-hal ini, mereka akan menjadi lebih terbiasa dengannya, dan mereka akan benar-benar menemukan bahwa meskipun itu adalah terjemahan, itu adalah buku yang benar-benar mendalam yang tidak ada bandingannya.